Какая часть жизни безраздельно принадлежит вам и только вам?
Скорее всего, первой реакцией на этот вопрос будет пауза и недоумение: «В каком смысле?» А теперь задумайтесь: есть ли у вас время на себя — свободное, ничем и никем не занятое, никому не обещанное? Минуты, которые вы посвящаете своим интересам, увлечениям, спорту или просто безделью?
Я часто задаю эти вопросы на консультациях. И иногда в ответ вижу широко распахнутые глаза, полные слез.
Культура самоистребления
Самопожертвование, идея которого уходит корнями в культуру Древней Руси, веками формировалось как высшая добродетель. Эта глубокая ментальная установка стала частью культурного кода, что тонко подметил И. Бунин: «… никогда не понять европейскому человеку, чуждому русской страсти ко всяческому самоистребленью».
Моя клиентка, диалог с которой я привела в начале, была для других «вселенским помогатором». Без остатка посвящала себя семье, работе, быту, родственникам и друзьям. Все пили из этого источника, но сам источник давно иссяк. Почему?
В жизни данной женщины отсутствовала здоровая привычка — забота о себе. В глубине души жило убеждение: «Я не достойна». Как следствие — тратить на себя деньги жалко, драгоценное время — тоже. Базовые потребности удовлетворены, а остальное ей казалось немыслимым излишеством.
Цена, которую платят «помогаторы» слишком высока. Жизненный век не ценящих себя людей, к сожалению, недолгий. Они быстро растрачивают энергию и жизненные силы. Их уход — это не трагическая случайность, а закономерный итог истощения.
Предвосхищая вопрос «Как же это изменить?», отвечу честно: это просто и одновременно трудно. Все зависит от мотивации. Кому-то действительно не захочется расставаться с ролью жертвы. Ведь у этой роли, как ни парадоксально, есть свои «вторичные выгоды»: это и возможность не брать на себя ответственность за собственную жизнь, и привычное внимание окружающих, возможности для манипуляции и контроля, а также моральное право ничего не меняить.
Но для тех, кто все-таки хочет перемен, я предлагаю действенный план.